美国人民性格 美国性情中人

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姚小远简介

以下是他写的一篇自我简介

此人就是姚小远

生于60年代初,我们这代人在一首歌里被称做”红旗下的蛋”,挺准确的。生于新社会,长在红旗下的我们这代人有种天生的使命感,红旗飘飘的日子,我们长大了;我们没有能够解放全人类,我们看到那些老干部,老右派,"老坏蛋"们被解放了。不是我不明白,这世界变化快。海明威说:你们都是迷惘的一代。有一段时间,我就挺迷惘的。我的经历象一张揉皱的白纸,上大学,做老师,下海经商,屡战屡败又屡败屡战,40岁以后终于明白生命其实是一个过程,有没有钱并不重要,但是不能没有快乐,有没有地位并不重要,但是不能没有精神。我去过的很多地方普通中国人一辈子也没有去过,漠河村我去过,并且差点从哪儿走到三亚,我还去过海南岛,在新疆住了六年,做过的职业也比较多。打工,创业,想法很多付出的也多,但是很多时候运气太坏,也许,是因为与生俱来的性格吧,因为我是一个率性真诚,不喜欢伪善的人,性格倔强,象一块石头。一个要求完美的理想主义者,我们这一代人很多都是这样。振兴中华,从我做起,就是我们这个年代喊出来的最完美口号。我的长相在40岁之前是书生,看着挺迂腐的,头发挺长;四十岁以后都是短发,坚定而且有些冷漠,但是内心依然如火,一看就是那种性情中人,真实汉子。声音比较好听,喜欢读书,上网,发短信,喜欢到一些有些苍凉的地方去走走。现在经营着一家叫做上海梦网的电子商务公司,给公司定的目标和理想是-用创意来打造中国短信第一文化品牌。现在要做的事情是一个叫做黄河项目的活动,具体地说,就是一个人去从黄河的入海口走到黄河的发源地,以此来推广短信。在写短信的时候感觉极好,写的东西很能打动人,特别有情趣。最喜欢的历史人物是屈原,最喜欢做的事情是发呆或者看书,最喜欢的男人是现任美国总统布什,最喜欢的工作是当老师和写作。

特朗普真的有国内媒体报道的那么不堪吗,真若如此怎么还有这么多美国人支持他?

如果抛开什么民族大义和中美立场,我个人觉得,绝大部分中国人也很喜欢特朗普;这是一个很喜欢颠覆传统常识和获得关注的总统;他的直率往往让人向往,中国人喜欢沉默是金,喜欢压抑自己去适应别人;但特朗普是个“真小人”,而且他的年纪不会给人压力,如果你选个30岁的总统,那30-60岁的人都会感到压力;但特朗普70岁,而且老骥伏枥志在千里,这都切合了许多中国文化。简单的评价特朗普,就是性情中人,办事有技巧,率直而又狡猾,但非常可爱,很多策略可以写进教科书。对中国人恶言,应该说,特朗普是个值得尊重的对手。

美国性情中人是什么意思?

性情中人是常常听到一种评价,说某某人是“性情中人”。这评价中是略有几分暗暗的羡慕的;或者,还有些感慨、赞许之类的。性:性情;脾性。《国语·周语上》:“先王之於民也,懋正其德,而厚其性。”韦昭注:“性,情性也。” 情:本性。《淮南子·本经》:“天爱其精,地爱其平,人爱其情。”高诱注:“情,性也。” 中:内;里面。《说文·︱部》“中,内也。”性情中人,按照这种解释,大概是指那些突显真实本性的一类人。性情中人,无褒贬之意,算是个中性词吧。性情中人,在唐人的笔记中描绘过隐居的高士,在《水浒传》中评定过那些血腥的英雄好汉,在明清的话本小说中刻画过那些才子佳人。在时下,性情中人这四个字,又成为一种耀眼的视角了。 但是你在前面加一个美国就只有一个了了 就是 美国性情中人中文网了。

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杨振宁为谁流泪

奔腾于胸中的那股热流,带着火辣辣的冲击力,不可遏止地冲向喉咙。他只觉得握信的手在颤抖,鼻头一阵发酸,滚烫的泪水快要涌出眼眶了。

是谁创造了奇迹

1964年初秋的一个晚上,杨振宁去著名的布鲁克海文国家实验室,途中乘火车从纽约去帕巧克。夜已经很深了,摇晃的车上空荡荡的。夜行列车上那些带血腥味的匪盗故事令人发怵。杨振宁一眼瞥见一位头戴便帽的黄皮肤老人,正含着友善的微笑打量着自己,便靠着老人坐下来。

一搭话,杨振宁才知道老者是浙江人。庚于赔款那年随父亲到美国,六十多年来,在餐馆洗过碗碟,在码头干过苦力,现在还在一家洗衣店打工。当杨振宁问到他家中有什么人时,老人竟老泪纵横:“我就一个人,一辈子没有结过婚。”老人核桃壳一样打皱的脸上没有一丝怨尤。车到贝当,老人步履蹒跚地走过灯光暗淡的过道,到了车尾,颤巍巍地下了车。

望着老人被岁月压弯的后背,杨振宁暗自垂泪,心中涌动着无尽的酸楚与愤怒。

杨振宁是在情绪最低沉的日子里听到中国成功地爆炸了第一颗原子弹的消息的。深夜,东京发布的新闻宜称,日本航空自卫队的战机从高空收集到放射性尘埃,分析结果表明,中国爆炸的不是初级的原子弹——钚弹,第一次爆的就是铀弹!

整个世界被这一声巨响震惊了。

震惊之余,有的西方军事评论家认为,中国是靠苏联帮助才造出原子弹的。对此,杨振宁没有来得及细想。物理学家的严谨告诉他:一切都需要证实。但不需证实的是中国人已经拥有原子弹。

一连几天,处于兴奋之中的杨振宁都在默默哼唱着父亲教他唱的那首《中国男儿》:

“中国男儿,中国男儿/要将只手撑天空/长江大河,亚洲之东,峨峨昆仑……古今多少奇丈夫/碎首黄尘,燕然勒功/至今热血犹殷红!”

朋友们都说他好激动,是“性情中人”。此刻,童年的歌让他胸中涌动着一股火辣辣的热流。是什么样的中国男儿创造了让世界瞩目的奇迹?

当年,美国政府接受爱因斯坦的建议,实施“曼哈顿计划”时,拥有来自世界各国的第一流的物理学家,意大利来的费米、匈牙利来的泰勒、新西兰来的卢瑟福、德国来的海森堡,真是群星会集,灿若银河,加上美国的强大经济实力,原子弹诞生在美国是不足为奇的。而中国呢,仅凭本国的科学家和并不强大的国力,怎么能造出原子弹?

太多的疑问,太多的不可知,只有问邓稼先了。据多家报刊披露,邓稼先就是中国的奥本海默。从1949年,稼先在美国获得博士学位回国,与他一别就是15年!

依然没有答案

北海公园的盛夏,绿云拥白塔,柳风送荷香。邓稼先、许鹿希夫妇在古香古色的仿膳设宴招待回国访问的杨振宁、杜致礼夫妇。在这之前,当中国政府请杨振宁写下他想见到的人的名字时,杨振宁写下的第一个名字就是邓稼先!

一见面,杨振宁就注意到了,邓稼先饱经沧桑的脸上不时流露出倦容,加上被大戈壁的风沙烈日染黑的皮肤,已让人感觉到“中国的奥本海默”的艰辛。

老友见面,亲切万分,一阵阵笑声中,大家都变得年轻了。

杨振宁提出了大胆的建议:“稼先,你去借两辆自行车吧,我们往清华、北大、圆明圆兜它一大圈——找一找咱们从前玩耍过的地方,从老气象台的那个坡上冲下来。”

邓稼先当即反对:“你怎么就忘了,那一回,你骑车在金鱼缸中间玩花样,车上还搭上振平,结果栽了,把振平额头上撞了个大口子,血直往外流,把我们都吓呆了。后来,我们把振平送到医院,你给振平买金钱酥,哄他别给爸爸讲。结果呢,伯父还是知道了,把你狠狠骂了一顿……这回,你要是摔了跤,我没法给七亿中国人交待呀!”

杨振宁勇敢的骑车计划在女士们的笑声中被否决。

话题,自然而然转到中国的原子弹上。

“你说我们的大炮仗?”邓稼先显得很自信,“我知道,国外有各式各样的猜测。”

“最近有一种新的说法,是美国人JoanHinton——中文名寒春,帮助了中国的原子弹工程。寒春曾经是费米的助手。”

邓稼先略微皱了皱眉头:“寒春?我觉得没有他参加。”

既然不是美国人帮忙,更不像是苏联人帮忙,那么,中国的原子弹和氢弹是谁制造出来的呢?七年来,困扰着杨振宁的问题就要得到明确的答案了。

邓稼先却神秘地一笑,说:“你说的这个问题,我需要证实一下。”

泪飞顿作倾盆雨

早晨,杨振宁走出宾馆,在林阴道上散步。

上海的早晨是紧张的,满街是行色匆匆的人们。转进一条弄堂,一股熟悉的香味扑鼻而来。小食店正在炸油条。顾客们或坐或站,喝着热腾腾的甜豆浆,嚓嚓有声地大嚼着又脆又香的油条。哦,久违了的中国早餐!吃腻了宾馆的西式早餐,杨振宁不假思索就坐下来,要了一碗豆浆两根油条。

杨振宁刚用筷子夹起油条,还没来得及朝嘴里送,服务员大嫂突然冲着杨振宁吼起来:“同志,粮票?粮票有无呐?”杨振宁瞪大了眼睛:“粮票?什么,什么粮票?我不是付了钱吗?”“侬神经有毛病呐?没粮票,吃油条,勿来塞!”说话间,服务员大嫂把杨振宁面前的两根油条端走,把一毛二分钱扔在桌子上。

所有顾客的眼中都写满了惊奇——是鲁迅先生所说的“像法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿”那种惊奇——这个人居然不知道中国人吃饭要粮票!

杨振宁不知怎样离开那令他十分尴尬的小食店的。这一次极不愉快的经历令大物理学家思索:在中国,粮食非常有限,人们过着与外部世界完全隔绝的生活。而要在这样的条件下造出原子弹,稼先,你太艰难了!

8月16日夜,上海市革命委员会设宴为杨振宁夫妇饯行。

市革委会的领导人有分寸的热情、措辞准确的欢迎词,包括鼓掌与微笑的时机,都让杨振宁感觉到那是在演戏。

他想起在北京周总理宴请时,气氛多么热烈多么亲切。席间,钱伟长、华罗庚、钱学森、吴有训、竺可桢、周培源在总理面前无拘无束,神情自如,让杨振宁充分感受到周总理的人格魅力。

而此刻,在黄浦江畔,面对满桌的佳肴,他却缺乏胃口。

一位秘书彬彬有礼地走过来,打开文件夹:“杨振宁博士,这是你的信。”

信封上是他熟悉的字:

请交:

杨振宁博士

邓托

是稼先的信!稼先赶在我回美国之前托人专门送来此信,肯定有什么重要事情。杨振宁立即把信拆开,信很短,却有一行字挟着惊雷闪电:

我已经得到完全的证实,中国的原子武器工程中除了最早于1959年底以前曾得到苏联极少的“援助”外,没有任何外国人参加。

没有任何外国人参加!没有任何外国人参加!

仿佛稼先就在身旁亲切耳语,口气非常坚定、自信。杨振宁完全忘了这是什么地方,也听不到主人在说些什么,只觉得胸臆间有一团火辣辣的东西在翻腾,远比七年前中国第一颗原子弹爆炸成功的消息给他带来的震撼强烈得多。现已证实:不管是“苏联帮助”还是“美国寒春帮助”都不存在了!

奔腾于胸中的那股热流,带着火辣辣的冲击力,不可遏止地冲向喉咙。他只觉得握信的手在颤抖,鼻头一阵发酸,滚烫的泪水快要涌出眼眶了。

“对不起,我要去洗手间。”杨振宁慌忙离席。

走进洗手间,他看见镜子中的自己,双眼发红,泪流满面。什么时候像这样流过泪?是15岁,在长江上看见日机轰炸后岸上火光冲天的城镇;是劫后余生在龙院村,母亲深夜仍在昏黄的油灯下缝补衣衫;是当年告别故土,突然发觉父亲华发早生?是在纽约的夜行列车,从老华侨脸上读到了百年屈辱史?

中国男儿,中国男儿/要将只手撑天空!

童年的歌又在耳畔回响。当年,父亲教他唱这首歌时,中国的天空和大地被分割得支离破碎。父亲说他出生那年——1896年,中国刚签了《马关条约》。以后,德国强占胶州湾,俄国占领了旅顺大连,法国占了广州湾,英国又进一步占了威海卫与香港新界……父亲悲愤不已:“宁儿,中国的天空,不属于中国呵!”他分明看见父亲眼中充满泪水。

此刻,他双手捂着脸,尽量使自己不要哭出声来。泪水汹涌着,从指缝间溢出,两代人的屈辱瞬间被荡尽了。他仿佛听见了拥有原子弹和氢弹的中国,用震天撼地的音响宣布:中国的天空,永远属于中国!

稼先,我为你骄傲!中华民族,我为你自豪!

(本文作者:覃白)

本文亮点:情感真挚。发人深思。

笑容是这样练成的

经过一段时间的努力,他终于悟出“发自内心如婴儿般天真无邪的笑容最迷人”,并且练成了那张价值百万美元的笑脸。

威廉怀拉是美国推销寿险的顶尖高手,年收入高达百万美元。他的秘诀就在于拥有一张令顾客无法抗拒的笑脸。那张迷人的笑脸并不是天生的,是长期苦练出来的。

威廉原来是全美家喻户晓的职业棒球明星,到了40岁因体力日衰而被迫退休,尔后去应征保险公司推销员。

他自以为靠他的知名度理应被录取,没想到竟被拒绝。人事经理对他说:“保险公司推销员必须有一张迷人的笑脸,而你却没有。”

听了经理的话,威廉没有气馁,立志苦练笑脸。他每天在家里放声大笑百次,邻居都以为他因失业而发神经了。为避免误解,他干脆躲在厕所里大笑。

经过一段时间练习,他去见经理。可经理说:“还是不行。”

威廉不泄气,仍旧继续苦练,他搜集了许多公众人物迷人的笑脸照片,贴满屋子,以便随时观摩。

他还买了一面与身体同高的大镜子摆在厕所里,每天对着镜子练习。隔了一阵子,他又去见经理,经理冷淡地说:“好一点了,不过还是不够吸引人。”

威廉不认输,回去加紧练习。有一天,他散步时碰到社区的管理员,很自然地笑了笑,跟管理员打招呼,管理员对他说:“怀拉先生,你看起来跟过去不一样了。”这句话使他信心大增,立刻又跑去见经理,经理对他说:“是有点味道了,不过那仍然不是发自内心的笑。”

威廉不死心。又经过一段时间的努力,他终于悟出“发自内心如婴儿般天真无邪的笑容最迷人”,并且练成了那张价值百万美元的笑脸。

有志者事竟成,威廉苦练笑容的经历,为这句话做了很好的注解。

一个不会笑的人,永远无法体会人生的美妙。

把自己卖出去

一切只能靠自己

王红梅是中国人民大学新闻系99届的学生,在今天的大气候下,人大新闻系学生仍然走俏市场,王红梅心中自有打算,因为她从大二开始便瞄上了这家全国有名的大报社了。

读中文学新闻的学生都认为进报社当编辑做记者是种比较理想的选择,更何况这种一提名字文化人都知道的大报社,发行量大,品位高,经济效益也自然不差。就是凭一个记者证那种潇洒的劲儿也足够让人羡慕的,记者,那可是“无冕之王”啊!

报社有名而且报酬不低,其门槛也就自然不低。在这个“自由择业、双向选择”的就业机制中,择业讲究的是有真实本事。而作为新闻专业的红梅,也自然知道求职应该要有哪些硬件:专业成绩不俗自不用说,最好是拿下英语四、六级证书,计算机至少也会操作,这是当今时髦。更加重要的是,要发表过一定数量的作品,最好有点“大部头”著作让人家刮目相看,因为大家都盯着你的文字表达能力和口头表达能力呢。

红梅一无背景,二无关系,更糟糕的是她的文笔一直很普通。到大三了,只发表过几篇微不足道的小报道,自己都嫌拿不出手,更不好意思在人前提起。也正因为这样,红梅一直把这个想进大报社的念头压在心底,从未对他人谈起过,恐怕被他人耻笑。每每大家谈到将来工作的事情,她就采取低调态度,说随便找家什么单位平凡过一生得了。事实上,她并不是这么想的,她是个极要强的女孩,并不甘心低人一等,总想通过自己的努力来实现自己的目标——成为那家大报社的记者。因此,她在学习期间努力练笔,多方投稿,争取取得成绩,实现自己的梦想。这一切,都是在暗中进行。王红梅事后对我谈起这些事,很谦虚地说:“当时的情况,我在班上算丑小鸭一类,并不被大家看好。”

爱屋及乌,从大二开始,王红梅以满腔的热情关注起那份报纸来,并不断地向这家报社投稿,争取多积累战绩,到时成为向这家报社求职的敲门砖。到了大三时,班上的同学纷纷出击,物色单位了,红梅仍然不为所动,密切关注动态,希望找到什么突破口,最好是找到机会去这家单位实习,而按惯例,这家报社很少来要人实习。因此,必须自己来创造机会,实现第一步目标。

机会终于来了。1998年元旦期间,这家报社的副刊搞了个征文比赛,面向社会各界征稿并将评奖和颁奖。机不可失,时不再来。王红梅立刻根据其要求,到图书馆查资料并开始动笔写草稿,写完第一稿后自己看了也不满意。又重新写了一遍,让班上同学看,让他们提意见,大家说写得不错。她仍然不放心,又把这篇稿子送给专业写作老师看,并很真诚地和老师谈了这篇稿子的重要性,希望老师能提出有价值的意见,争取拿个奖回来。就这样,不断地修改,不断地完善,最后认为差不多了,才把这篇稿子工工整整地抄好,装进信封,小心翼翼地投进邮筒……

等待是漫长的,更何况这种决定个人前途的等待。过了两个月,获奖情况终于在报上登出来了,老天不负有心人,王红梅的这篇文章获得了一等奖,并将出席颁奖大会。

颁奖活动上,王红梅装扮得极为得体、活泼,让人一看有种极清纯的印象,充分展示了青春的活力和朝气,并且言谈举止表现出色,当场给报社的领导留下了深刻的印象,她也不失时机地把自己介绍给报社的一些负责人。回到学校不久,红梅就给报纸副刊编辑去了一封热情洋溢、言辞真诚的信,希望有机会能去这家报社实习。正因为有了征文获奖、以及颁奖活动上的出色表现,报社负责人对她极为赏识,答应让她来报社实习。得到这个消息,王红梅长长地舒了一口气:第一步成功了,这是她求职生涯中一次成功的“诺曼底登陆”。

王红梅当然知道,这个实习机会来之不易,能否进入这家报社也就在此一举了。所以,她把一切都押在实习上。在这三个月里,她每天早晨6点起床,匆匆洗漱完毕,就开始乘车向报社出发。换两次车到达报社,距上班时间还有半小时,红梅提前进入办公室,把地拖干净,把开水打好放在桌上,桌子擦得干干净净,每张桌上的资料整理得井井有条。把窗户打开,放进新鲜空气,有时还买来鲜花插在窗台上的花瓶里。也许这办公室里已许久没有这样焕然一新了,当她第一次把这一切干好后,来上班的办公室人员大吃一惊,还以为是走错了地方,当知道这一切是这个实习的小姑娘干的之后,当然免不了一番夸奖,王红梅也自然因此而获得了一笔无形资产。实习期间,虽然业务是一片陌生,但她仍全心投入,使出浑身解数,既要跑新闻想选题来展示自己的才华,又要融洽关系。三个月下来,红梅整整瘦了5斤,但是也正是这三个月的实习,为她进入这家报社工作赢得了入场券。

当王红梅如愿以偿地和报社签下协议时。她甜甜地笑了,笑得舒畅了。消息传出,立刻成为一条爆炸性的新闻,了解内情的人都知道这个结果来之不易,不明详情的人还以为王红梅可能有很硬的后台,走了一条捷径。当我问她是如何看待别人的猜测时,她十分感慨地说了这一番话:“别人怎么看,这无所谓,我自己知道这一切是我奋斗得来的。因为对于我们这种出身农村、没有社会关系可依靠的年轻人来说,惟一可以依靠的就是自己的努力奋斗。有句歌词说得好:‘不要埋怨谁,一切只能靠自己。’”她显得很平静。我相信,今后的人生之路,在她脚下一定会越走越宽广!

(本文作者:赵叶飞)

本文亮点:人生哲理。悠久留长。

我的自白

我们终于是比别人更多地具备了这种生活条件,但如果我们却又并不再尽力做我们该做的事情,那不是非常可笑的么?

不玩深沉

在写作上,我对自己有一个要求,写出来的东西,要使那些只具有小学六年级或者普通中学文化的人们能够读得懂,我是什么观点,我怎么看问题,说得尽量浅显明,别人一读就能理解。在西方有一些大学者,他们对当代思潮的影响,对大众思想的影响,都是非常深厚的。他们的思想如果说是深刻的,那么这种深刻的东西往往就是朴素的,是普通的人们也能够读懂,能够理解和接受的。我希望我们做学问的搞文学的知识分子们,多一些立足于现实的深刻思考和通俗表达。但是现在我们许多人不再立足于今天来思考问题了,也不再向未来思考问题,好多人倒是都去做书里的历史的工作,在文艺影视方面,历史剧一部接一部,历史上260多个皇帝,还有260多个王妃,要写多少年呢?一些做学问的,往往为了所谓有学术水平,而去搞一些远离现实的大众的问题,也不屑于写一些向大众传播理论思想的通俗文著。其实那种学问是什么性质的学问呢?不是说专业性强的学术研究不应该去做,而是说我们的学者能够写出生动通俗的文著,将自己的思想观点来影响社会大众的,实在是少了一些。如果说知识分子是思想者的话,那么我们所提供的思想成果是那样的少,和科技成果不成正比的。

使命与惰性

关注现实,应该是学者们、思想家们的使命,我非常愿意为中国人民的进程做些事情,这真的是中国知识分子应该做的事情。然而有一种观点或者说是心态,认为面对有碍国家进步的问题和困难时,我的思想,我的看法,我的能力,都得不到注重和发挥,那么我就管不了这些事情。于是我们便只好依赖一种自然的进程,等待问题随自然时间慢慢发生变化。我想这也许不是不可能的。但是自然而然本身的时间跨度会有多长呢?这期间这些问题会使国家付出多大的代价呢?而且这种心态容易造成我们的惰性,一个政治家可以说,我在任的时侯解决不了问题,让我们的下一任靠他们的智慧去解决吧。谁都不愿意在自己那一任上说,我来做这个有智慧的政治家。而知识分子也这样子想,我们这一代是无能为力了,让后来的知识分子去解决吧。然后,这种心态也许会像一种基因一样传给那些更年轻的学生们,他们还很年轻时也就会说,等下一代去解决吧……,于是乎可以轻而易举地就把责任感给推掉了。有使命感的知识分子是决不能够这样放弃的。

人活到50岁了,还能活多久呢?还能做多少事呢?在现实生活中,有许多人,他们跟我们一样,有强烈的愿望,渴望受较高的教育,从事思想探究的职业,以和我们一样的方式去生活,去表达思想观点和态度。然而他们没有条件,没有机会,我们自己也曾是这般地渴望过,而我们终于是比别人更多地具备了这种生活条件,但如果我们却又并不再尽力做我们该做的事情,那不是非常可笑的么?因此,我将自勉,不犹豫不退缩地这样一路做下去就是。

(本文作者:梁晓声)

本文亮点:人生真谛。教育意义。

认错并不丢脸

不要去欺骗,要马上承认自己做了个错事。这并不使你丢脸,反而能赢得一些尊敬——在今天能说“我错了”的人是非常难得了。

失言是我经常会遇到的困境。我曾在《今天秀》的几百万观众前触犯了一些美好善良的东西。不久以前,一位嘉宾谈到了阿尔伯特史怀哲(1952年诺贝尔和平奖获得者),我快活地问对方史怀哲现在过得咋样。这位客人诧异地盯着我说:“可是,他已经去世了。”当时,我准备用一个老生常谈的俏皮话弥补这个疏忽:“我甚至不知道他生病了。”这句话在我的脑海里一闪而过,最后我还是坦白地承认:“我太窘了,我真是笨头笨脑。当然,我应该记得前些时候,他去世了。”这之后,我问下一个问题。

我估计嘲弄的信件会像雪崩一样涌来,但事实上没有一封信提及我的这个大错误。我想大部分观众是宽容的,能体谅人的,或许他们也曾犯过类似的错误。或许是他们欣赏我的诚实。

有一点我要指出:不要去欺骗,要马上承认自己做了个错事。这并不使你丢脸,反而能赢得一些尊敬——在今天能说“我错了”的人是非常难得了。

另一种可能的麻烦是社交中的辩论,我认为一场好的辩论对辩论者和观众都很够刺激。在《今天秀》上我们常常安排辩论。当两个人为一个问题辩论起来,不要觉得你必须让他们停下来,要观察和估计,看是否有哪一个会有伤害举动。如果论辩热烈而不乏哲理,让他们吵去,不要参与,不要袒护哪一方;说到底,他们是一群大孩子。

如果情形恶化,演变成人身攻击和荒唐胡闹,就要马上制止。“嗨,伙计们,”你可以用善良而又严厉的女教师的口吻说,“这离题太远了。你们吵得我们都受不了了,现在让我们把讨论搁一边吧。”

当然,有些社交上的困境是没法补救的。不是所有问题都能够解决,有时也只能无可奈何,听之任之,甚至职业技巧也救不了驾。前些年我在《今天秀》上访问沃伦贝蒂,那还是他出大名之前,但他阴沉的性格和难以对付已经出名了。我热情地微笑,活跃地攀谈,向他问了一个又一个凡我想得到的刺激性的问题。但他用一种接近极端反感的表情向我吐出一两个单词作为回答。毕竟,他是来我们的节目上推销他主演的一部新片子的。我采用了老一套但是很管用的招敏:“告诉我,贝蒂先生,你的新片子讲些什么?”他猛然倒在椅子上,抓挠着胸部,呵欠连天——在漫长的停顿之后,他说:“现在,那真是一个非常困难的问题。”

要知道,我们正在实况转播,正面对成千上万的观众!我确实非常为观众悲哀,我说:“贝蒂先生,这是我做过的最讨厌的一次访谈。让我们忘了这件事吧,我要插播广告了。”

我的工作人员都拍手欢呼起来。贝蒂先生的经纪人看到他的这番表演,气得犯了心脏病。而我也得到了一次极其重要的教训,所以我给你们有关谈话艺术的忠告就是:

你不要指望赢得所有的事。

(本文作者:芭芭拉沃尔特斯)

本文亮点:绝好的经验介绍。

枕头底下的信

当生命之海遭遇风暴的时候,我知道在我的枕头底下有世上最坚固、最持久、最无条件的爱,作为我改变命运的可靠保证。

那一年,我13岁。我的家在一年前从北佛罗里达搬到南加利福尼亚。

那时候,青春期的我很暴躁很反叛,对父母所说的每一件事都持一种逆反的态度,一点也不尊重他们,尤其是当我不得不照他们的意思去做的时候。

像其他许多十几岁的青少年一样,我挣扎着奋斗着,极力摆脱那些与我理想中的世界有冲突的事情。我认为自己是个“无需指点的才华横溢”的天才,拒绝任何爱的关怀。实际上,我对即使是只提到“爱”这个字也感到很愤怒和腻烦。

一天晚上,在经历了一个特别难熬的白天之后,我怒气冲冲地跑回房间,狠狠地关上房门,倒在床上。我的手指滑到枕头下面,那儿有一个信封!我把它拉出来看到信封上写着:“当你孤独的时候,读读它。”

既然我是独自一人,那么反正不会有人知道我是否读过它,于是我就打开它。只见里面写着:

“迈克,我知道你的生活现在很艰难,我知道你很失落,我知道我们做的事都不合你的心意。我也知道我全心全意地爱你,不管你做什么或者说什么,都不会改变这一点。

如果你需要和人交谈,我会随时奉陪;如果你不想,也没关系。我只是希望你知道,不管你去哪里,不管你做什么,在你的一生中,我永远爱你,永远以你是我的儿子而感到骄傲。

我会永远站在你的背后支持你,我会永远爱你,这一点永远不会改变。

爱你的妈妈。”

那是第一批“当你孤独的时候读一读”的信里的一封。

成年后,我曾经在佛罗里达州的萨拉索培主持过一个课堂讨论会。那天快结束的时候,一位女士走到我身边,把她和儿子之间的隔阂告诉了我。我们一起来到海滩上,我把妈妈对我的永恒的爱,以及她那些“当你孤独的时候读一读”的信的事情告诉了她。

几个星期后,我收到她寄来的一张卡片,上面说她已经给儿子写了第一封信。

那天晚上,上床睡觉的时候,我把手伸到我的枕头底下,回想起以前每次摸到信的时候所感到的安慰。

十七八岁的时候,我知道我之所以被爱不是因为我杰出或者不杰出,而是因为我是妈妈的儿子,那些信就是最可靠的保证。我为我的妈妈知道什么是我——一个十几岁的青少年所需要的而感谢上帝。

今天,当生命之海遭遇风暴的时候,我知道在我的枕头底下有世上最坚固、最持久、最无条件的爱,作为我改变命运的可靠保证。

(本文作者:艾草)

本文亮点:珍惜亲情。把握今天。

杜克·黑尔:一个想让中国汽车红遍美国的男人

文|李一帆

杜克·黑尔(Duke Hale)是谁?

我想你可能没听过这个名字。

但没关系。如果你是枚汽车发烧友,想必看到了这条新闻——《奇瑞与HAAH达成分销协议 2021年正式在美国市场销售》。

内容简言之,就是美国HAAH公司与奇瑞汽车达成了北美市场分销协议,2021年底或2022年初,奇瑞旗下的星途将以Vantas品牌的名义在北美上市销售。

HAAH公司将与北美经销商签约,负责Vantas品牌的车辆交付、服务以及销售等全过程。同时,Vantas品牌在美国的车辆生产工作将从半散装件开始,最终过渡到在美国全面生产、制造。

目前,HAAH公司已经在包括密歇根州在内的多个州内寻找工厂,实现全面投产之后,该工厂将雇佣1000~1500名工人。

换句话说,咱们的民族品牌奇瑞汽车,正在HAAH的携手之下,进军美国。

什么?你没看到?

依然没关系。哪怕再不关注汽车,过去两年,你一定也被这条新闻震惊过——《进军美国?| 众泰汽车和美国HAAH控股宣布成立众泰美国公司》。

2018年10月,众泰和HAAH公司正式签署协议,宣布众泰将于2020年进军美国市场,HAAH汽车控股将作为众泰汽车在美国销售轿车和SUV车型的独家经销商,同时双方将成立合资公司,共同研发改进适合美国市场的车辆。

彼时双方造出的声量并不小,HAAH公司不但表示已经同美国汽车销售规模较大的10个州100家经销商签订了协议,计划2021年拓展到250个经销商,最终目标是325个,同时还大胆承诺,众泰在美国的年销量必将超过10000辆,而且将逐年递增。

会对这条新闻印象深刻并不意外,因为倘若一切真如其所说,那么众泰将成为一个登入美国市场的中国品牌。

对,你没有看错,不是吉利,不是长城,也不是长安,而是2019年预亏损高达60~90亿元的众泰汽车。

如果奇瑞与HAAH公司的合作顺利,那么奇瑞,将成为又一个在美国实现销售的中国汽车品牌。

也就是说,前两位进军美国的中国品牌,都与HAAH公司有着脱不开的关系。

如此大张旗鼓支持中国品牌,HAAH到底何许人也?

美国数一数二的经销商巨头?有着新运营方式的后起独角兽?不,真相可能会令你失望,HAAH只是家成立不过几年的初创公司,全称HAAH Automotive Holdings,2014年8月注册成立,主营业务是专为海外品牌在美国开拓销售网络。

众泰和奇瑞,不过是他们的第一笔和第二笔业务。

(非要说的话,HAAH也曾试图销售过来自黎巴嫩的初创品牌W Motors,只是W Motors品牌已经不了了之,合作自然凉凉。)

杜克·黑尔,正是HAAH公司的创始人兼CEO。

翻一遍杜克·黑尔的Ins和Twitter,你会发现这个人很有趣。

大约从2014年HAAH公司注册开始,杜克·黑尔盯上的汽车品牌,就全部来自中国。

杜克·黑尔是从2014年开始瞄到众泰的。接下来的几年,与众泰洽谈期间,杜克·黑尔也考(liao)察(sao)了不少其它中国品牌。

比如:

2016年和广汽传祺

2016年和斯威

2016年和奇瑞

2017年和观致

2017年和长安

2017年和海马

2017年和艾康尼克

2018年和恒大

2018年和长安

2019年和宝沃

2019年和奇瑞

等等。

连斯威、海马、艾康尼克都勾搭上了,杜克·黑尔的算盘可见一斑。

而且,每次飞过来,杜克·黑尔不是只去主机厂噢,人家可是每家车企的主机厂、经销商、车展现场三管齐下,全方位考察,跑遍了全中国。目的很明确,就是要从众多中国品牌里,选出中意的两三家。

你能看出杜克·黑尔对中国品牌有多上心,不但疯狂发布着自己每次来中国的各种照片和心得,还从2018年开始,就在Twitter上日复一日操心着美国对中国的关税税率。

尤其在美国试图把中国汽车的关税从25%提高到40%的那段日子,杜克·黑尔那些拼命@特朗普,呼吁不要加征关税的帖子,处处透露着这位CEO实乃性情中人。

一旦关税上涨,对于要卖中国车的HAAH可不是好事儿。谁让杜克·黑尔给众泰和Vantas拟定的品牌方案,是低价路线呢。

杜克·黑尔曾在接受外媒采访时说过,和FF、蔚来、Lucid这些瞄准高端市场的新品牌不一样,众泰肯定是以大众化品牌的身份进入美国,甚至相比现代、起亚、马自达这些亚洲品牌,众泰的定价也会“远低于它们”。

为了让这些“大众化产品”更好地扎根美国,杜克·黑尔连招人,都特别偏爱有中国车企工作经验或是有推动亚洲品牌在美国扩张经验的从业人员。

比如他最得意的几位高管:

HAAH联合创始人兼首席营收官Michael Davis,曾在上汽通用任职,曾帮助MG品牌进军北美融了3亿美元;首席国际关系官Carson Zhang,中美广东省商会(USCGCC)创始人兼总裁;首席信息官Yvonne Burkhouse,曾任马自达北美总部的首席信息官;市场营销副总裁Jan Thompson,曾担任过雷克萨斯、马自达、日产、英菲尼迪等多个日系品牌北美总部高管;销售副总裁Bob Pradzinski,曾任现代、铃木等品牌北美总部高管,等等。

当然杜克·黑尔自己,也有着五十铃美国首席运营官、马自达北美副总裁、沃尔沃北美副总裁、捷豹路虎北美副总裁和莲花汽车CEO的从业经验,还有其最爱拿来和中国人套近乎的——MG品牌北美及欧洲分部总裁兼CEO。

彼时的MG已经进了南汽的口袋,杜克·黑尔的主要工作,就是想办法让MG在融入美国的时候能兼顾英国与中国特色。

大约也是从那时起,杜克·黑尔更多关注起了中国品牌。

对于能否将亚洲品牌在北美做出名堂,你看任何一个采访,杜克·黑尔都自信满满。

所以,他怎么能够容忍本就低价的亚洲品牌,被关税成本限制了拳脚呢?

当然要呐喊!

除了低价路线和人才战略,杜克·黑尔还给众泰和Vantas设定了另外两个所谓的“核心优势”。

其一,是本土化。

杜克·黑尔的想法简单粗暴:“大众和日本汽车制造商几十年前曾用这种方式打入美国市场,对那些缺乏美国市场经营经验的中国汽车商来说,本土化能从源头上控制住风险,无论是在资金、法律、人才、还是市场接受层面。”

他指的方式是本土化,即本土化生产和销售。

所以无论对于众泰还是Vantas,杜克·黑尔采用的都是联合自建工厂的生产方式。

四十多年前丰田是怎么在美国推进本土化的?

刚进入美国时,丰田已经成为了日本国内最大的车企,于是自信满满地选择将皇冠原封不动地直出美国。一面忙着出口,一面丰田的国内工厂还开足马力加速生产,准备迎接大宗订单。

哪成想尽管皇冠的细节不错,品质也经得起推敲,但由于日本马路多狭窄弯道,通常时速较慢、讲求操控,而美国多宽阔高速,强调速度,所以皇冠上了美国的马路,很快就显出了高速下的力不从心。

而且别忘了,皇冠还是售价昂贵的高端车型。一年多后,丰田以287辆的累计销量暂别了美国市场。

从此丰田开始沉下心来,组建团队专门研究适合美国本土的轿车。

五年后的1965年,丰田再次进军美国。这次他们带来的产品,就是咱们耳熟能详的——卡罗拉。

丰田在美国为卡罗拉打出了“马力强劲、坚固耐用、造型新颖”的口号,还拍了支狂野范儿的广告片,再配上不到2万美元的低廉售价,直接从众多经济型轿车中杀出了重围。

沿着类似的套路,1975年,丰田终于超过大众,成为了美国销量最好的外资汽车品牌。

再后来,丰田为了进一步本土化,舍弃了日本的低劳动力成本,选择直接在美国自建工厂,而且是和通用合资,先学习美国当地的生产经验。

这些都是杜克·黑尔推崇的生产和研发方式。他希望众泰和Vantas也能走这样的路子。

所以除了联合建厂,你会看到杜克·黑尔在宣传话术上,也格外迎合美国人的偏好。

比如在接受外媒视频采访时,杜克·黑尔重点宣传了众泰汽车(T700)的两个优势,一个是轮胎大,一个是配置高,“我们没有高低配哦,我们只有高配和高高配”。

管他是不是在玩文字游戏呢,反正都喊在了美国人喜欢的点上。

其二,是“史无前例的经销商数字销售平台”。

史无前例,是杜克·黑尔自己下的定义。

所谓的数字销售平台指什么呢?是HAAH公司和甲骨文公司合作开发的一个平台软件。

大意是,从汽车的生产、交付、库存,到消费者的成交价,再到经销商的管理、变动、联络,都能通过平台直接呈现、实时更新,而且向所有消费者、经销商、员工和分销商透明开放。

使用这套系统,彼此之间就再也不用讨价还价、互相博弈,经销商也能根据实时的市场情况及时跟进营销计划和流程等等。

杜克·黑尔希望消费者能通过这套系统,获得与以往完全不同的愉快的购车体验。

目前,这个基于云端的数字销售平台还在最后的筹备之中,按照HAAH公司的说法,已签约的经销商将很快能试用部分功能,然后他们会收集经销商的意见,最终改进到双方都满意。

未来,众泰和Vantas都会应用这一数字销售平台。

不得不说,尽管两个品牌的本土化车型都还没真刀实枪地摆在咱们眼前,但杜克·黑尔为中国品牌进军美国准备的这些理论和说辞,从生产到销售,多少能看出点想大干一场的意思。

理想很丰满,现实不知道。

不过,有老美这么乐意帮助中国品牌走向世界,总归是件好事儿。

中国品牌踽踽独行几十年有余,倒是还挺希望杜克·黑尔能成为中国汽车的白求恩呢。

老铁,奥利给!

本文来源于汽车之家车家号作者,不代表汽车之家的观点立场。

由美国派浅谈美国青春性喜剧

给你看两篇影评吧。启发启发。

《美国派》从第一部拍到第六部,我一直是忠实的影迷,可以说是我从大学看到毕业,又看到工作后的系列电影。我把这样的黄色幽默加恶搞的电影叫做青春性喜剧,它可以说象征了我们内在中某一部分的隐秘冲动和不那么高尚的梦幻。

影片对性的表现之大胆,用令人咂舌来形容,当不为过。几个典型的镜头是:男主人公把精液射到自己奶奶脸上,搞的可爱的老奶奶一命呜呼;集体裸奔;用比萨饼来手淫,等等,无一不惊艳,无一不刺激和出格。我曾怀疑过美国性开放是否到如此程度,因此问过一个美国朋友,他说,《美国派》有夸张之嫌,但基本上倒是符合事实。想起有次在高中课堂的黑板上写下“在美国,政府给高中生发放避孕套”的话,并因此受到校长斥责的往事,突然觉得,中国和美国的教育(包括性教育),何止差十万八千里。

即使是现在,在中国的一般学校,依然没有正规和科学的性教育,依然是谈性色变。这也不难理解,香港、韩国和日本的黄片,为什么在中国那么的有市场。我们就是靠这个来完成性教育的啊。现在还清晰的记得和几个高中好友窝在录像厅偷看黄色录像的紧张和刺激,真是恍如昨日。中国人,特别是80年代以前的那些,基本是靠不合法的渠道,来获得合法的性教育知识与启蒙。当然,这和老祖先在新婚前夜才由父母口授性交之道,或许是高明了些。问问我们中国人,谁没有看过黄片,这都成了老大帝国一种独特的文化风景线。

中国人最有道德,也最没有道德。所有的道德都发自兽性,把人当作兽来管治和奴役,却没有合乎情理的,发自人性的道德。一方面是性的严苛的禁忌,一方面是卖淫业的潜合法化与大规模的普及,正是相得益彰。即使是现代,色情业,仍被认为是上海的十大支柱产业。过度的神秘化与道德化,带来的只能是欲望的泛滥和自我的合理化。所谓否极泰来,自古如是。

青春、性、喜剧,无疑含有对青春进行张扬和发酵的成分,美国的这一景象,被韩国、日本加以模拟和放大,而在中国,关于青春的电影和小说,几乎都可以用这样几个见不得人的词来概括:残酷青春、压抑、灰暗、逃跑、反抗和哭泣。差别之大,恐怕不是教育所能解释的了的。必得到我们的文化传统、政治语境和国人的道德性里去寻求,或许可得答案。我们没有青春,没有性,没有喜剧,有的是无尽的秋寒,偷偷摸摸的手淫和暴力悲剧。作为曾经的高中语文老师,我知道我的处于花季的孩子们,是多么无助、彷徨和莫名的躁动,又是多么孤独、压抑和愤怒。他们在暗地里看着第一缕阴毛盛大如夏树,看着悸动不止的欲望怎么被自我的鄙视和老师的呵斥压抑,而不是被循循善诱的化解和转化。他们不是祖国的花朵,只是迷惘的蟋蟀,独自在黑夜里发出喑哑的呐喊,却无人响应。

看着那些肆无忌惮的美国孩子们,我只能暗自伤心。我们最需要的是性,可是,5000年来,什么时候,我们真正的、自由的、快乐的,而不是抱着沉重的负罪感来满足过我们的性。没有,从来没有。道德和秩序,把我们的性变成了禁忌,变成了犯罪,变成了为人的耻辱,变成了对国家的亵渎,变成了对我们自身需求的压抑和背叛。我们于是自觉的来压抑自己的性,并把这种压抑发扬光大成一种以自虐为特征,以杀人为光荣的历史文化遗产,一种延续着的牌坊传统。我们由此获得我们的道德感和自虐的优越性。中国人,很大程度上,正是以此胜于旁人的。

当然,由于性的规训和执行,不仅是历史文化的一部分,日常的一部分,也是我们获得生存资源的一个硬性指标和媒介,所以我们就不得不被性瓦解着、分化着,通过集体性的强迫他者来实现自己的生存。故而,中国不发烈女,不乏贞节牌坊,不乏喜滋滋的沐浴皇恩浩荡的无数子民。在性的政治里,我们一向有着良好的自觉结盟的传统,这一点,即使无数次失败的农民起义,也不能媲美。

我一向坚信:人和人的关系,只有二种,一种是性的,一种是政治的。政治的关系,有罗尔斯所说的公共理性,哈贝马斯的交往理性,西方业已实现的民主方式,也有历时久远的独裁专制。性的关系,不只是表现在男人和女人之间,相反,政治的关系也不仅是男人和男人的游戏。问题是,当性变成一种政治,政治沦为性游戏,我们该如何自处?

性之所以美丽,是因为我们都是来自于它。没有它,就没有我们,没有文化和世界,没有诗歌和宗教,也没有那么多禁忌。性,不但是我们最深刻的存在,也是我们悠游的唯一能源,我们的花开和花落,我们的成就和幸福。在最人性的层面上,性是我们看待生命,看待时间与虚无的超越性方式,看待世界的一种诗意态度和眼光。即,性,不但是存在的本体,也是存在的方式。就像孔雀既是孔雀存在的本命,也是其开屏的方式。猴子永远不会开屏。

言及于此,有必要厘清三个关于性电影的概念。情色片、色情片和三级片。情色片是严肃的文艺片,是通过性的释放与盛开的方式探索关于人性的命题,比如《西西里的美丽传说》、《感官世界》、《夏日遗失的27个吻》、《索多玛120天》、《地狱解剖》等,都有着严肃的追求与追问。而色情片,以性为主打,没有严肃的追求和理想,只是通过一系列情节和场面的转换来缔造最大化的性快感与刺激,香港曾经制造出大量的此类东西,有名的有《灯草和尚》、《金瓶梅》等等。而三级片,过去用来指称黄片和色情片,但我以为,它应该用来指那种没有任何情节和美感,只有无数性交场面进行罗列的那种黄电影。而《美国派》式的电影,《色即是空》等这样的,很难归于上述三类,干脆叫其为性喜剧吧。

啰嗦那么多,归根结底,还是性。个性的塑造,首在的源于性的淋漓和茂盛。生命之树因此枝繁叶茂。但愿性长久,千里共婵娟。但愿,我们都能自由自在的、毫不羞涩的成就自己的性。

这不是一部伟大的电影,它压根儿就没想去伟大。

它也并不搞笑,《情迷玛丽亚》在SEX方面比它搞笑多了。

但是,它无比真实。我们年轻的时候都是这样,永恒的利比多、荷尔蒙以及其他一些东西,在你还坚挺的时候,远比你的头脑、理想和其他虚无的东西,更起作用。人都是如此,食色性也,这是天性。任何人,包括虚伪的或者保守的一代,他们也是如此。

如此好的一个题材,我想,以后如果有机会作导演,倒想拍一个中国版的《中国派》,中国气派。不过,中国的这种东西在青春和性之外,往往得加上残酷,环境的残酷,就像余华年轻时写的小说。中国年轻人的青春是残酷的,压抑的。

我们爱而无法得,求不得,佛家“八苦”之一,这样的一部电影无法像《美国派》一样,以喜剧结尾。

《中国派》是一部悲剧,青春本应如此。每一部中国派都是如此。

写这篇文之前先很八卦的查了IMDB的打分:第一部6.8,第二部和第三部均为6.2,第四部和第五部均为5.0,最新的第六部是5.4。

而我只看了1,2,6。

只能说第六部的5.4绝不是比前两部好,最多就是回光返照。

这几乎是四海扬名的系列电影。主题很诱人,尤其对于在我们这个国家长大的少年。

“哪个男子不钟情,哪个少女不怀春”,我们只在书中读到的句子,在银幕上,用最直接了当的方式展现在我们面前。性和爱,本来都那么简单自然,只是长久以来人们都用一种“糟蹋”的方式对待“性”,极力将其与“爱”分开。

其实,我们都明白那是徒劳,因为关于性和爱,造物主早就给我们一个美到极致的词,灵肉合一。

想起溜过去的青春,以及正在渡过的青春,好希望像那四个男孩,CRAZY。

记得小学时候,我们的荷尔蒙让我们有了初步的性意识,某某男生和女生接近一点,我们就会产生诸如“光着屁屁睡觉”的联想。像清风拂过青涩的果实,撩动含苞欲放的花朵,让我们的心里有了怯生生却甜滋滋的涟漪。

喜欢那个父亲,其实我们中国的性教育就应该像这样,躲躲闪闪的教,偷偷摸摸的学, 反而让“性”滑向罪恶的一面,堂堂正正,正大光明告诉孩子们“SEX,这就是人类本源”。

喜欢本片里四个男孩在海边的一幕,清澈的海水,清澈的少年,阳光明媚的日子里,竟嗅到了青春成长的芳香。

很喜欢那个“横笛女孩”,带点神经质,碎碎絮絮的话,还有那颗很善良的心。

中国的导演,家长,校长,官员,都应该好好看看,不要把孩子们教成唐三藏,要教会他们像悟空一样重然诺,有义气,敢担当,也像八戒一样,有爱,想爱,去爱。

有性有情,至情至性,我本性情中人。

然搜到《美国派1-5》的合集下载,能享受到这样的待遇,一方面说明此系列电影已然成为大众心目中的经典,另一方面也说明,处男问题不仅仅是在美国是个问题,在中国同样是个问题——若不是大家感同身受,怎会获得如此爱戴?

当然,《美国派》系列确实很好看,尤其是前两集。第三集开始就有点粗制滥造了,而第五集干脆直接卖“波”了事。看着校园里一英里裸奔现场“波”涛汹涌的,我不由得怀疑这片是否还适合未成年人观看——作为培养青少年正确爱情观的性教育片,《美国派》当然应该是拍给未成年人看的,否则就没有意义了嘛。我十分怀疑色欲横流的资本主义成年世界里还有未“破”的,又不是在拍《四十岁老处男》。

何况,当一个国家连拍电影都忘不了扯这事儿,说明这个问题在那个国家真是十分严重。至少,中国人就不会想到拍这样的片子,想到也不让拍。就算真让拍,那也会先拍“处女片”,因为中国的处女问题要比处男问题严重。而且,处女问题是社会问题,处男问题是自己的心理有问题,性质还不一样。

尽管同样是“处”级,处男和处女在待遇上却是不平等的。比如,在文艺作品里,处女是悲剧,而处男是喜剧,但是,在现实中,正好相反,处女是喜剧,处男是悲剧。

不是么?男人都乐意找处女,可女人却不乐意找处男,还说什么30岁以后的处男不能要,因为不懂生活。天。这不是非逼着广大可怜的处男同胞们去嫖妓么?是不是在谈恋爱之前都必须先找百八十个妓女来实弹演习,完了还要通过个大考,女方掐着秒表算勃起时间前戏时间实际完成时间,最后再举办一个隆重的毕业典礼,郑重其事颁发一本毕业证书,现场还必须穿着由自己在学习过程中用过的套套编成的学士服?从此这就算是“懂”生活了?

却说,尽管美国的处女问题跟中国的处女问题有所区别——美国的问题是,男友害怕女友是处女,中国则是,男友害怕女友不是处女,但是,就处男问题而言,两国却是如出一辙:处男都是被歧视的对象。在现代人眼里,一个成年处男要么是心理有问题,要么是生理有问题,总之就是“有问题”!

那次在宴席上,大家闲扯,有人说自己还是处男,然后就看到一女生撅起小嘴,小声咕哝了一句“谁信啊”。

从正常的生理需要来说,加上现代社会性生活门槛的日益降低,成年处男在社会上的存活率肯定要比成年非处男的低很多。但是,仅仅通过个别原因来判定一个成年处男实际存在的问题显然是不科学的。毕竟,决定一个人是否处男的因素是很复杂的,可能是心理原因,也可能是生理原因,也可能真的不懂生活,但我想,更多还是生活方式的原因。

就像我前一阵回老家跟发小吃饭,他说自己还是处男,我问他怎么看待这个问题,他轻描淡写地回答了一句:没什么啊,个人生活方式不一样而已。

这才是处男问题的关键,而且也正是电影《美国派》里所宣扬的价值观:每个人都可以选择自己的生活方式,别人没有资格以自己的生活方式作为标准来指手画脚。

每个人的人生是不一样的,每个人的人生牵扯到的问题纷繁复杂,也许这一刻的任何一个改变都有可能决定人的一生。就像自然界里生物多样性最初只是源自一个肉眼看不见的基因突变。谁敢说自己一定能决定自己的一生呢?

老子说:“归根曰静,是曰复命,复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。”骨肉皮痒同学说:“处男不可耻,一门心思破处才是真正的可耻。”

再说了,现在这情色资源多丰富啊,那点生活谁不知道啊?没吃过猪肉,也看过猪××吧?